Digital Repository of Luhansk Taras Shevchenko National University

Етноконцепт вітер у народній обрядовості та світобаченні українців (на прикладі фразеології Середнього Полісся)

Show simple item record

dc.contributor.author Доброльожа, Г.
dc.contributor.author Шуневич, О.
dc.date.accessioned 2026-02-05T09:21:04Z
dc.date.available 2026-02-05T09:21:04Z
dc.date.issued 2024
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/123456789/12257
dc.description Доброльожа Г. Етноконцепт вітер у народній обрядовості та світобаченні українців (на прикладі фразеології Середнього Полісся) / Г. Доброльожа, О. Шуневич // Лінгвістика. — 2024. — №1 (49). — С. 54-63. uk_UA
dc.description.abstract У статті з’ясовано походження лексеми вітер, її спорідненість з багатьма мовами; пояснено причини поклоніння і страху перед вітром; розкрито багатозначність усвідомлення символіки вітру; розглянуто образ вітру в змісті та структурі забобонів, прокльонів, прикмет, компаративем. Тисячоліттями люди спостерігали за шалом стихій, захоплювалися, боялися, обожествляли, і як результат – творчо переосмислювали в легендах і казках, писанкарстві і гончарстві, повір’ях і прикметах, прислів’ях і приказках. Об’єктом наукової розвідки став етноконцепт вітер, який належить до тріади основних природних стихій і в поєднанні з водою й вогнем створює планетарний клімат, спричиняє руйнівні катаклізми. Одним із актуальних завдань у галузі сучасної фразеології є етнопсихологічний та лінгвокультурологічний аналіз знакових для українського народу концептів. Значущість образу вітру в українській культурі продемонстровано через призму народної різножанровості, однак найкраще символіку вітру розкрито у фразеологізмах, оскільки саме в семантиці та структурі сталих висловів уміщено реліктову інформацію про традиційні способи ведення господарства, звичаї та вірування, родинні стосунки та інші сфери життєдіяльності українського народу. Фразеологізми – це надзвичайно давній і потужний пласт мови, який вивчають за різними аспектами (семантичний, структурний, ідеографічний, когнітивний, стилістичний, асоціативно-образний), проте сьогодні все більшої актуальності набуває концептуальний підхід до опрацювання фразеологізмів, адже концепт слугує для пояснення одиниць світоглядних чи психічних ресурсів нашої свідомості й тієї інформаційної структури, яка відображає знання й досвід людини; це оперативна одиниця пам’яті, ментального лексикону, концептуальної системи й мови мозку, усієї картини світу, відображеної в людській психіці. Усебічний аналіз етноконцепту вітер є безумовним свідченням входження української духовної культури у світовий міфологічний простір. uk_UA
dc.language.iso other uk_UA
dc.publisher ДЗ "Луганський національний університет імені Тараса Шевченка" uk_UA
dc.subject етноконцепт uk_UA
dc.subject етнолінгвістика uk_UA
dc.subject компаративема uk_UA
dc.subject образ uk_UA
dc.subject фразеологізм uk_UA
dc.title Етноконцепт вітер у народній обрядовості та світобаченні українців (на прикладі фразеології Середнього Полісся) uk_UA
dc.type Article uk_UA


Files in this item

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Search DSpace


Advanced Search

Browse

My Account