Етноконцепт кінь у світоглядній картині українців (на прикладі фразеології Середнього Полісся)

Abstract

Актуальним завданням у галузі сучасної фразеології є лінгвокультурологічний аналіз знакових для українського народу концептів. Для розгляду було обрано етноконцепт кінь, який є одним із базових в українському етнокультурному просторі. Важливість образу коня в українській культурі продемонстровано через призму народної різножанровості, однак найкраще символіка розкрита у фразеологізмах, адже саме в семантиці та структурі сталих висловів міститься інформація про традиційні способи ведення господарства, звичаї та вірування, родинні стосунки й інші сфери життєдіяльності українського народу. Фразеологізми – це надзвичайно давній і потужний пласт мови, який вивчають за різними аспектами: семантичним, структурним, ідеографічним, когнітивним, стилістичним, асоціативно-образним. Сьогодні все більшої актуальності набуває концептуальний підхід до опрацювання фразеологізмів, адже концепт слугує для пояснення одиниць світоглядних чи психічних ресурсів нашої свідомості й тієї інформаційної структури, яка відображає знання й досвід людини; це оперативна одиниця пам‘яті, світоглядного лексикону, концептуальної системи й мови мозку, усієї картини світу, яка відображена в людській психіці. Отож, об‘єктом наукової розвідки став етноконцепт кінь, який є знаковим символом української духовної культури, наші предки спостерігали за цією твариною, доглядали її, використовували її можливості і, як наслідок, творчо переосмислювали образ у легендах і казках, писанкарстві і гончарстві, повір‘ях і прикметах, прислів‘ях і приказках. В уяві та світобаченні українців кінь – це могутня красива тварина, яка має дуалістичну символіку щодо походження, сприйняття реципієнтами: якщо в міфології, казках – це позитивний образ, то у фразеології переважно негативний. У статті розглянуто образ коня в змісті та структурі пісень, забобонів, прикмет, фразеологізмів і компаративем. Усебічний аналіз етноконцепту кінь засвідчує важливість розкриття змісту цього образу в українській матеріальній і духовній культурі.